iهنا رد خاص وشكر خاص على ما بذلته من جهد

على مقالاتك الثلاثة التي أوضحت أشياء كثيرة

وأقولها علنا لقد تفوقت تفوق عظيم فكنت أجدر من أي صحفي

واني مذهولة بك وبمناقشتك التي سلبت لبي وأنا أقرأ

مجهود هائل د. محمد

عرفت شاعرا متميزا والآن أعرفك ناقدا رائعا بكل المقاييس

شكرا لك وأتابع الحلقات بحقيقتها من خلالك.

***…الأخ الصديق د.محمد عبد الحفيظ

…قرأت كل حرف كتبته في هذا الموضوع..من باب التأكد و ليس التشكك

….فأنا بعد اذنك أجدك بذلت مجهوداً خرافياً في قضية لا تستحقه

..فهى كما سبق و قلت لك..مثل غابة السفاري التي بناها مستثمر في الصحراء

..منتفعاً برخص ثمن الأرض..أو تلك الآنهار الصناعيه حول بعض المنازل تشبهاً بفنيسيا

..و أخيرا و ليس آخراً..هل منح أحمد شوقي لقب أمير الشعراء عن طريق لجنة ؟؟؟؟

..مرة أخرى شكراً ايها الشاعر الناقد الغيور على هوايته..و هويته..

.

اخي الحبيب / محمد

لقد تناقشنا منذ بداية الاعلان عن المسابقه عنها

ولعلك تتذكر رايي بها

فشل زريع لمسابقة وهميه لا تندرج تحت اي مسمي

الا هزل

شاركوني قمراء ليلتي

انتظر مشاركتكم التي اعتز بها

تقبلوا تحياتي

المغترب

د. محمد

شكرا لك مرة تانية وتالتة ورابعة.. شكرا لانك فتحت باب للنقاش وليت اللجنة المقررة كم وليت وعسي ان تقرأ هذا البحث المتفرد والذي اتي في شكل نقدي نظيف جدا لم يسئ لاحد ولم ياتي بطريقة الحديث السردي .. ولكنه اتي نقدا موضوعيا شديد الثقة ..بل جاء بنمازج من داخل المسابقة نفسها … وانتقد بطريقة علمية مؤدبة جدا كل ما حدث وما يحدث داخل اللجنة ..وكل الذي يريده صاحب النقد الا ياتيه ذو بصر وبصيرة في يوم ما ويقول طالما تمتلك كل هذا العلم لم لم تدلو بدلوك …وربما يساله ضميره مؤنبا…علي الرغم مما يتعرض له صاحب النقد عموما من انقسام الاخرين حوله وربما يعارضه في نقده بعض احبابه في المدونات الا انه كان حريصا ذكيا الا يشكل نقده اي هجوم خارج الموضوع المشار اليه وهو النقد

ومن حقه كاديب مصري ان يفخر ويدافع عن محبوبه الشاعر الكبير احمد شوقي والتي التقينا جميعنا في الذود عن كبير الشعر والشعراء ودعني اقول ..ان الفارق في الزمن كالفارق في الشعر بين الزعيم ورعية يطاولون المقام .. عليهم ان يخلعوا نعلهم تأدبا في حضرة القداسة مقام صنوه الشمس ..

شكرا اخي د. محمد كتبت اليوم بلسانك نيابة عنك ..ولك تقديرنا

اخي د محمد

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

——————- جمعه طيبه مباركه عليكم جميعا ———————–

: اللهم إنا نسألك زيادة في الدين ، وبركة في العمر ، وصحة في الجسد ، وسعة في

الرزق ،وتوبة قبل الموت ، وشهادة عند الموت ، ومغفرة بعد الموت ، وعفوا عند الحساب ،

وأمانا من العذاب ، ونصيبا من الجنة ، وارزقنا النظر إلى وجهك الكريم ، اللهم ارحم موتانا

وموتى المسلمين واشفي مرضانا ومرضى المسلمين ، اللهم اغفر للمسلمين

والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات ، اللهم ارزقني قبل الموت توبة

وعند الموت شهادة وبعد الموت جنة ، اللهم ارزقني حسن الخاتمة ، اللهم ارزقني الموت

وأنا ساجد لك يا ارحم الراحمين ، اللهم ثبتني عند سؤال الملكين ، اللهم اجعل قبري

روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار ، اللهم أني أعوذ بك من فتن الدنيا

،اللهم أني أعوذ بك من فتن الدنيا ، اللهم أني أعوذ بك من فتن الدنيا ، اللهم قوّي إيماننا

ووحد كلمتنا وانصرنا على أعدائك أعداء الدين ، اللهم شتت شملهم واجعل الدائرة عليهم

، اللهم انصر إخواننا المسلمين في كل مكان ، اللهم ارحم آبائنا وأمهاتنا واغفر لهما وتجاوز

عن سيئاتهما وأدخلهم فسيح جناتك، وألحقنا بهما يا رب العالمين ،وبارك اللهم على

سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

عزرا مني لي عوده للتعليق بامر الله تعالي

اللهم لي أحبة أتذكرهم كلما نبض الفؤاد وحن وأدعو لهم كلما دنا ليل الظلام وجن

الهي ظلهم بالغيوم وأبعد عنهم كدر الدنيا والهموم وبلغهم أشواقي وهم بصحة وعافية تدوم

(جمعة مبـــــــــــاركة ) ……………

اخي د محمد عبد الحفيظ : سعدت بماقرأت لك في الدفاع عن المظلومين ,,, من الادباء

والشعراء ,,, ومن انتقص حقهم جهارا نهارا ,,, وفي اعلام اقل ما يقال فيه انه سخف نفسه

باختياره من لا يستحق ,,,, لك مودتي ,,,

للتغيير في اللون والطعم ليس الا كتبت :

فاجأتني فتاة الشعر العربي الفصيح ,,, وجاءتني بشكل مليح ,,,

هدية لكل مدون ومدونة ,,,

دام التألق والابداع ,,

تحياتي لك ,,,

……………………………….أختي الكريمة / زهرة النسرين ………………………………

مساؤك عطر ُ ندي ُ بحول الله تعالى ……..
نعم , لا يمكن لمثل هذه المسابقة , التي تنتهج نقدا تعسفيا مثل هذا أن تهدينا أميرا للشعراء …
وأمير الشعراء , بالرغم عنهم , سيظل هو أحمد شوقي …….وإن كرهوا …..

سقى الله أياما كان الشعر فيه شعرا …..

سعدت بمرورك العذب يا صديقتي

مودتي وخالص تقديري

…………………………….أخي الحبيب / محمد السيد …………………………………..

شهادة غالية من أخ غالي ……أشكرك أن منحتني إياها ….
وأنا سعيد - بل وفخور أيضا - إن مقالي المتواضع يحظي بالشهادة الجميلة دي منك …
وأتمنى أن أكون دائما عند حسن الظن ……..
وحياك الله بأفضل مما حييتني يا صديقي العزيز …..

سعدت بتشريفك مدونتي …..ودمت اخا في الله كريم الخلق والطوية ….

مودتي وخالص تقديري

……………………………..أختي الكريمة / أمنية الورد …………………………………….

ومن عجب ٍ يا صديقتي أن كل هذا يذاع وعلى الهواء مباشرة !!!!
وكأن الأمة العربية خلو من النقاد ومن الشعراء الذين يستطيعون التقاط سقطاتهم مباشرة !!!!
راجعي ردي اعلاه للأخ مغترب , لتري كيف وصفت تلك المسابقة هههههههههههههههههه

وحسبي الله ونعم الوكيل ………….

شكرا لشرف حضورك الذين منحتنيه اليوم ….كل الشكر …

مودتي وخالص تقديري

السلام عليكم

الأخ الكريم والصديق العزيز /د محمد

كل ما قلته فى ادراجاتك هذه يتجسد أمام عينى وتسرده افكارى كلمة كلمة وانا اتابع هذه المسابقه المهزله كما قلت انت .. فهى حقا مهزله …

ولا ادرى كيف فازت خالديه فى المرحلة الثالثه مع ان الذين تسابقوا معها قدموا قصائد رائعه جدا وخصوصا عماد العراقى وايضا الاشاعر الاردنى ….

اتابع الحلقات من اولها لآخرها ويرن فى أذنى نقدك للجنة التحكيم فعلا يقولون نفس الجمل النقديه ولكن كل بطريقته

لا اتفق مع السيده منى الصاوى فى تعليقها فجهدك هذا مشكورا عليه يفيدنا جدا ويثرى معلوماتنا الأدبيه والنقديه فى التعرف على نقاط القوه ونقاط الضعف فى القصيده التى يتم القاؤها والتعليق عليها من قبل اللجنه

اتمنى ان لا تحرمنا من هذه المعلومات القيمه الثريه بالمعلومات المفيده

دمت متألقا دائما

أميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــره

قبل أن انسى..

اي مكان أشتم منه رائحة ظلم جائر واختلاف أكبر من الائتلاف فإني لا أحبذ البقاء فيه، وهذا ما شممته في هذا البرنامج الذي انبعثت منه رائحة الألاعيب التجارية، وها هنا في مقالتك يا دكتور محمد قد كشفت الغطاء عن الظلم في تحكيم اللجنة.

بوركت على هذه الجهود،،،،

……………………….أخي الكريم / غريب في دنيا المحبين ………………………………..

حييت يا صديقي ……واهلا ومرحبا بك …….
سأكون حاضرا بين يديك الكريمتين في أسنح وقت بحول الله تعالى …….
ومزيدا من الإبداع والتألق دائما يا عزيزي …….

مودتي وخالص تقديري

…………………………..أخي الحبيب / عادل أمين …………………………………..

تقبل الله منا ومنكم الصالحات من الأعمال والدعاء …..
وجزاك كل الخير والسعادة عني …….وعن كل الأحبة هنا ………….
جمعتك مباركة …
وكل جمعك …..وسني عمرك بأسرها ……

مودتي وخالص تقديري

…………………………………أخي الحبيب / م. عز الدين شربك ………………………………

شكرا لك سيدي وأستاذي ……
العجيب أن هذه السقطات التي وقعت بها لجنة النقاد , لا تليق باسماء لها ثقلها …ولا أعتقد أنها قد فاتتهم حقا ….وإنما غضوا أبصارهم عامدين عنها ……
واستمرار المرحلة الثانية من المسابقة , على مدار 5 أسابيع , يكشف الشبق المادي لمنظمي المسابقة ……..فتلك الأسابيع ستكون عامرة بما لذ وطاب لهم من أرباح رسائل الـ sms
أشكر لك رأيك الذي دائما يثري موضوعاتي …..
وأشكر لك شرف حضورك الراقي الذي منحتني إياه ….

مودتي وخالص تقديري

………………………….أختي الكريمة / نبيلة الخطيب …………………………………….

عذرك معك سيدتي ……
كلنا هذا الرجل - إن سمحت لي بقولها مجازا !! - فوطأة الانشغالات تسحق كذلك وقتي …..
لذا أتفهمك واقدر لك هذا ………….
وإلى مزيد من الإبداع والتألق دائما ………

مودتي وخالص تقديري

……………………………أختي الكريمة / عفراء خالد …………………………………….

حياك ِ الله يا عزيزتي …..
لسمت تأثرك الشديد بما ورد في الايميل الذي وصلني , والذي ألحقته بنهاية الادراج …….فهدئي من ثائرتك , فليس هناك من أمير سوى أحمد شوقي ….وما أوردته - إن كان صحيحا - على لسان عبد الكريم معتوق , هو من باب النرجسية التي تعقب الحصول على مثل هذا اللقب ثقيل العيار ….أعني لقب أمير الشعراء ….
بالتأكيد لم يكن ليجترأ على أن ينبس ببنت شفة , لو كان أحد معاصري أحمد شوقي ……. ومازلت أضع التحدي أن يستطيع فقط أن يجوز نهج البردة بموازنة لها , يبرز لنا فيها قدراته الفذة التي يرى أنها جعلته أليق بإمارة الشعر من أحمد شوقي ……..
سقى الله بالخير أيامك يا شوقي ….

شكرا لك يا اختي الكريمة على مرورك الشذي الندي …
وجوزيت خيرا عن أميرنا المتوج - أحمد شوقي - أمير الشعر , ولو كره الكارهون ….

مودتي وخالص تقديري

تابعت كل ما قلته وهو صحيح

وفقك الله

http://www.youtube.com/watch?v=ECHEr7248mE

meddahi التعليقات:

meddahi التعليقات:

meddahi لقد نظمت هذه القصيدة من بحر الرجز لأول مرة

دفاعا عن حقي الأدبي المشروع … لأن قصائدي قد انتشرت

في جميع بقاع العالم وقد اعترف بعض الشعراء المنصفين و الشاعرات المنصفات بمكانة الأدبية

و لكن لم أنل حظوة عند من يرعون الثقافة

و يحمونها من الضياع كما يقولون هم .

و لكن حماية الثقافة لا تكون إلا بحماية رجالاتها العظماء الذين يقدمون إبداعاتهم بكل سخاء

لإسعاد تلك النفوس المتعطشة إلى مياه الينابيع الصافية حتى تروى منها وما ترهى

لأن لذة الإبداع لا تزول ولا تحول تتداولها الأجيال على مر العصور بعناية لأنها تمثل قيمة أدبية رفيعة ترفع من قيمة الإنسانية المكرمة و لكن لا يزال هناك بعض الأذواق الراقية التي تميز بين الحسن و الدميم و بين الجميل ……… و………. القبيح

رغم أن الامة قد أصيبت في لغتها إصابة بليغة لا ينكر ذلك إلا بعض المتعجرفين

من الناس ولكن أولئك الذين يملكون حسا مرهفا و ثقافة واسعة ولا يرضون طبعا بهذا الواقع المزري لقد جهل أفراد الأمة لغتهم الأصلية المكرمة و ذهبوا يركضون وراء لغات أجنبية قبل أن يتقنوا التعبير الجيد بلغتهم الجميلة و أنا لا أنكر على الفرد أن يتعلم

بعض اللغات الأجنبية لان من تعلم لغة قوم أمن مكرهم وكذلك ينهل من علمهم

المفيد و لكن إذا جهل الفرد لغته فكيف سيضيف إلى لغته المعارف التي قد اكتسبها من مجموع اللغات التي درسها فإن دور الترجمة دور مهم جدا بالنسبة لرقي أي حضارة ما مهما كانت هذه الحضارة تمتلك من عناصر الرقي و الإزدهار و القوة وسأضرب مثالا على ذلك …. إذا ما هطلت الأمطار طوال السنة ستزدهر الغابات و الحدائق

بكل أنواع النباتات الجميلة …… و لكن ما توقفت تلك الأمطار في السنة التي تليها فهل ستبقى تلك الغابات والحدائق على حالتها التي كانت عليها طبعا كلا و ثم كلا

بل ستنهار النباتات المزدهرة بعد الجفاف …..

فالحضارة كذلك يحدث لها ………………………..

مداحي العيد وشكرا

الشاعر العصامي مداحي العيد من بحر الرجز هذه هي المرة الأولى

أنظم قصيدة من هذإ البحر إلسهل بل إنه أسهل البحور الشعرية

نـظـمُ الهـواة قـاصـر يـنعـطـبُ

رغــم الدعاية التي تـنسـكبُ

يُــؤمّـرون كـلَّ عـــامٍ جــســدا

بـدون روحٍ شـعــرها يلتــهـب

فصارتِ الألقـابُ تُهــدى عبثا

لكل ناظـم غـــــــــوى ينجذبُ

ركــاكــةُ القـصائد التي بـدت

أبــياتها ضعـــــــــيفة تنسحبُ

قد بــرز الفـتـور في نظـمهمُ

قصــــائـدٌ مـــاكــــــثة تـنتحبُ

وقلةُ الخــــيال تجعـل النهى

بيـن الحـــــدود وقـفت تضطربُ

وشعرنا مثل السحـاب وابلٌ

على ذوي النهى بــدا ينسكبُ

فكيف أهـملوه عـمـدا وهـمُ

من النّبـــوغ فــــورا شربوا

رأوا من الإبداع ما أدهشهم

مـن العــواطـف التي تقترب

فبعـد مسـرحــية لم يُـتـقـنوا

إخراجها مُختلفيـن انسحبوا

نهاية الليل وشيــــــكة على

أعتاب فجـــر صبحه يرتقب

لم يجدوا الفحل الذي يُمثل

شعـرا الذي يسموا به الأدب

أغروه بالوهم الذي صدّقه

أفاق بعد حلــــــــــمه ينتكب

قد تركوهما معا ببن الدجى

بعد الغنى مما همُ قد كسبوا

حـقـيــقةُ الأمـــر لــها معـــالمٌ

ظــاهــرةٌ لا تحــجــبها السحبُ

فلن ترى الإبداع في نظمٍ خلا

من العــــواطـف التي تصطحب

إلا رمـوزا قد عبثوا بها مـعا

كطـلسم الســـحــــر الذي يُكتتب

قد أهملوا نابــــغة من حسد

فلم يــجـــــدوا كـمثــلنا قد تعبوا

فلم يجــــدوا إلا الخـراب تالفا

فــمن قلـوب الناس حتما شُطبوا

فأين ديـــوان الأميــريــن معا

لنرتــــوي من الحـجا إنْ غـلبوا

وعندما غاب الفحـــــول هــوى

الشعور في الحضيض جرحٌ رحبُ

قد عجز الفحـــــول عـن إجـادة

فكــــيف بالذين هـــــــم لم يهبوا

ففي زمــــــاننا رأيـــــــنا عجبا

دون مــــــــواهــــــب لـه انتسبوا

قد ضعُـفـت مــدارك النفوس في

زماننا مضمــــــــــونها ينخـرب

تــدافـع القـــــوم الذيـن عـلموا

بـــــــأنّ أعـمـــــــالهمُ لا تُطـربُ

تُشاهـد ميل القـلـوب بالهـوى

كلٌّ على شُـــــــــــــويعرٍ ينتـخـبُ

قد ادعى القريــض أفـرادٌ معا

ولـمّا اشــتــد النّــوى قـد هـربـوا

أسوؤهم من قد هــذى بالكـلمِ

وللمعان أمكــــــــــــــــنةٌ تجـب

وكل لفـــظ وله مكـــــــــــانه

فسهلا الأمــــــر هـمُ قد حسـبوا

كيف ادّعى القريض هواة هووا

في وســـــط البحــر الذي يكتئبُ

قـصـائد النــــــظم التي أنشدوا

أبياتُها ساقـــــــــــطةٌ لا تـثبُ

كم شوهوا الشعر الذي قد طعنوا

حرمته التي هــــــــوت تنقلب

قد فتحـــــــــــــوا أبوابهم لكل من

هــــبّ ودبّ خــيـــرنا يُغتصبُ

قد أخـــذوا المال الذي ليس لهم

ثُـــــــــــمّةَ بعد ذاك قد احتجبوا

فشعـــــرنا ملأ الحــــــــياة مــن

إبـــــداعـــنا بـــبهجةٍ يختصبُ

قد أخــفـوا الحقـــيقة التي بدتْ

مزيـلةً وهــــــما بــه قد جلـبوا

تُسجّلُ العصورُ إبــــداعَ النهى

بين الصـفــحات دنت تقـتربُ

مُهْديةً جـــــواهرا مـن لـؤلـؤٍ

قد أُخْرِِجَتْ بعـد الضنى تغـترب

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين

وعلى آله وأصحابه أجمعين

أما بعد: ما نظمت هذه القصيدة من بحر الرجز

إلا لأحرك الساحة الأدبية المعاصرة للتنافس الشريف

بين جهابذة الشعر العربي المعاصر .لأنني أرى

بعض الدخلاء الذي أفسدوا الذوق الأدبي الرفيع

الذي يعتمد على الموهبة والحس الشعري

المرهف

وعلى الخيال الواسع للربط بين المعاني الجليلة

بعد أن تلبسها ثيابا فاخرة

والتي

نسجت

بتلك

الأساليب

المتنوعة

و هل يحسن أن نلبس الفتاة الجميلة ذات القوام الرشيق

ثيابا بالية كلا لا يليق ذلك بإلفتإة الحسناء

فكيف يليق ذالك بفن راق كالشعر مثلا وهو حيوال العرب و فخر مجحهم

وهو ديوان العرب وسجل أحكامهم عبر العصورالمتعاقبة ومفخرة أدبهم وحافظ لغتمم الجميلة الخالدة . وكما كان رواد النهضة العربية الحديثة

يتنافسون بينهم بحثا عن الإبداع الحقيقي وليس المزيف لأن التزييف

لا يدوم طويلا فهو كالفضة المغطسة في ماء الذهــب

سيزول ذهبها ولو

بعـد حين من الدهر . أما الذهب الخالص فستتوارثه الأجيال

أبا عن جدٍ عبر الأجيال. و أرجو من شعري أن يكون ذهبا خالصا إن شاء الله تعالى

الشاعر العصامي مداحي العد من الجزائر العزيزة وشكرا

الإمام الشافعي

أصبحتَ مطرحا في معشرجهلوا

حق الأديب فباعوا الرأس بالـذنب

والناس يجمعهم شمل و بينهــم

في العقل فرق وفي الآداب و الحسب

كمثل ما الذهب الإبريز يشركه

في لونه الصفر و التفضيل للذهـب

و العود لو لم تطب منه روائحـه

لم يفرق الناس بين العود و الحطب

الهوى و العقل

إذا حار أمرك فيمعنيين

ولم تدر حيث الخطا و الصواب

فخالف هواك فإن الهوى

يقود النفس إلى مـا يعــاب

حقا إنها أبيات رائعة ومعبرة

من الإمام الأعظم حبر الأمة الأكرم الإمام الشافعي

التعليقات:

meddahi السلام لقد أعدت صياغة هذه المقالة الرسمية بدقة فنقحتها تنقيحا دقيقا يليق بهذه بهذه المقالة الرسمية وشكرا العيد الجزائر

الاثنين‏، 17‏ تشرين الثاني‏، 2008

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين

أما بعد أرفع شكاية إلى سيادة وكيل الجمهورية المحترم لكي ينظر في قضيتي العويصة التي أربكتني وأربكت أسرتي لقد كانت لي زوجـــة قد طلقتها منذ ثمان سنـوات ومنحتها جمـــــيع مستحقاتها بمساعـدة المحسنين والمحسنات من ذوي القلوب الرحيمة ونفذت بذلك كل البنود القانـونية التي حـكـم بـها سيــادة القــــــاضي المحترم. و لي معها ابنة تقرأ في السنة الثالثة ابتــــــــدائي فأنا أدفــع نفقتها كل شهر2000دج رغم أنني لا أملك أجرة ثابتة فأنا أعاني من البطــــالة رغم أنني قد تقدمت بعدة طـلبات للحصول على عمل لائق يحقق رغبتي في الشغل كبقية العاملــين حتى أستطيع أن أنفق على عائلتي . ولكن كل الطلبات التي قد قـدمتها باءت بالفشل لأنها رُفضت بعد انتظار طويل . وأعود إلى جوهر الموضوع الذي أتحـــــدث عنه في هـــذه العجالة . رغم أنهم لم يعلنوا مرضها المزمن لأبويّ حين ذهبا ليتفقا على جل الشروط

البـينة. رغم أنهم قد أســـاؤوا إلى حياة المستقرة التي كنت أنعم بـها فقد كنت أريد أن أضيف

مع زوجتي سعادة أخرى. ولكنهم قد نزعوا سعادتي الوارفة وسعـــــادة أهلي بل تسببوا بهذا الفعل الشنيع مشكلة عويــــــصة ما زلت أتخبط فيها لحـــــــــــــد الآن. فعقدت القران عليها

بعد أن تم طلاقها من الرجل الأول فلم يصرحوا لثان مرة بمـــرضها المزمن ألا وهو مرض الصرع الخطير. لأن زواجها مع الرجل الأول لم يدم طويلا إذن ففي القضية

سبب صريح وهو أن سبب طلاقها كان من جراء هذا المرض الخطير ألا وهو مرض فقدان الوعي تماما .والقضية ليست في مرض الصرع. و لكن القضية تكمن بعدم تصريحهم بالمرض وذلك يُعد خداعا قد نهى الشارع عنه والقانون والعرف الحميد والأخلاق النبيلة ولا يسمح بذلك الضمير الحي. لأن الزواج إذا لم يتم على التراضي بعد اعتراف الطرفين

بالحقيقة. لأن زواج الخداع لن يُعمر طويلا .إلا إذا كان الزوجان صريحين مع بعضهما البعض قبل الزواج لأن الخبايا لا يُمكن أن تختفي مهما طال الزمن أو قصر .فالزواج عبارة عن شراكة مقدسة يجب أن تُبنى على الصراحة وعلى الحقيقة من كلا الطرفين حتى تدوم العشرة بين الزوجين المتفاهمين وبذلك تتم السعادة الزوجية بين الشريكين على المودة والرحمة……الخ وعندما قدمت خاطبا لم يتفوهوا بكلمة واحدة عن مرضها المزمن . ولو علمت بمرضها لم أكن لأتقدم خطوة واحدة إلى الأمام ….فبالله علـــيكم فمن الذي يُعــرض مستقبله إلى المحن القائمة وعلى المشاكل الدائمة …

و هو يعلم بما سيحدث له في المستقبل من كروب لا يرى مداها ولا يعلم منتهاها . طبعا

لا أحد يجرؤ على فعل ذلك. يا سيادة الوكيل المحترم وحضرتك أدرى بهـذه الأمورلا

مني بحكم اختصاصكم وتجاربكم المتعددة. و بعد أن تم الزواج

اكتشفت الأمر بنفسي وكانت الصدمة كبيرة بعـد بذلك المرض المزمن وبعد استفحال الأمر فإنها صارت تسقط منهارة على أي شيء يكون أمامها وقد أصِبنا بعقـد نفسية من جراء

تلك السقطات المتعددة فصرنا نترقب سقوطها كل حين وحين . وأنتكم تعلمون مدى الإرهاق النفسي الذي يحدث لكل الأسرة بسبب تلك الضغوطات النفسية المتكررة بسبب الأزمة الخانقة ففي أحد الأيام قد سقطت عل ابنتي حين كانت ترضعها فلولا عناية الله تعالى لاختنقت الصبية من جراء تلك الحادثة المروعة . وفي أحد الأيام كانت تحضر لنا عجينة الخبز وهي واقفة وأنا في المطبخ واقف فإذا بها تخر منهارة على ظهرها وهي حاملة بابنتي حفصة فلولا رعاية الله تعالى لسقطت على بطنها وهي حامل لحدثت الواقعة التي لا تنسى ولكن الله تعالى سلم وإذا ما سقطت لا تعي من الأمر شيئا إلا بعد حين من الزمن وعندما قيامها تقوم مرتعشة . وبعد زواج منها اكتشفنا الحقيقة المرة التي لا مناص منها لأن الحقيقة لا يُمكن إخفاؤها يا سيادة وكيل الجمهورية المحترم. فأقسمت عليها بكل هـدوء أن تُخبرني بالقصة كاملة بكل حرية فقصت عليّ قصتها مع الرجل الأول وما حدث لها ولكنه قد أسرع بتطليقها قبل أن يتورط معها بإنجاب الأطفال لكي لا يُصبحوا ضحية المكر والخداع التي يمقتهما الضمير الإنساني

وما بالك بالشارع الحكـيـم والقانون المنطقي اللذان يحاربانيه بلا هوادة . حتى لا يقع المجتمع في النوائب التي لا تُعد ولا تُحصى من جرائهما . ويا للأسف كـنت أنا الضحية الثانية التي لم تستفق حتى فات الأوان .فلم أقل لها شيئا لأن الأمر وقع وانقضى … فذهبت بها إلى الطبيب المختص واعترفت له بالحقيقة وأعطاني الطبيب شهادة تُثبت ذلك المرض المزمن عسى أن تـنجدن العدالة بإنصافها وعدالتها .

فطلقتها وأعطيتها كل لوازمها المستحقة وحكم القاضي الموقر بالحضانة للأم كما هو مقرر ضمن الشريعة الإسلامية السمحة و حدد سيادة القاضي مبلغ النفقة 2000 دج

فصرت أدفع نفقة البنت كل شهر دون تأخير ولا تثبيط رغم خصاصتي ورغم أنني لا أملك أجرة ثابتا تدر عليّ مبلغا من المال يحميني من العوز .وبعد ثمان سنوات رفعت طليقتي قضية تُحاكمني فيها بزيادة النفقة وأجرة الكراء المنصوص عليها في قانون الحضانة من أجل إحراجي لأنها تعلم الحالة البائسة التي أمر بها .ولقد دفعت لسيادة القاضي المحترم كل الوثائق التي تُثبت عدم العمل وعدم امتلاك مسكن خاص بي .إن حالة الاجتماعية صعبة

للغاية ولا تسمح لي بمزيد من الإخفاقات. يا سيادة وكيل الجمهورية المحترم

بل كل الدلائل التي أملكها تُدين هذه المرأة وأباها على ما اقترفوه في حقي وفي

حق ابنتي من جراء غشهم فهم قد تسببوا في كل ما يجري الآن من أحداث من بسبب

ما قد فعلوه . لأنهم لم يصرحوا بمرضها الذي قد أخفوه لكي لا أرفض الزواج من ابنتهم المريضة. وما علمنا إلا بعد فوات الأوان.فأنا الآن أطالب من المحكمة الموقرة التي تتكفل بحماية جميع المواطنين الصالحين. بأن تراجع قضيتي مراجعة دقيقة حتى تجد الحل

المناسب إن شاء الله تعالى وأن تُعطي لكل ذي حقٍ حقه ومستحقه اللازمين …الخ

فهم قد تعدوا بخداعهم على حرمة الرابطة الزوجية المقـدسة وعرضوا ابنتي لأزمات نفسية كبيرة . وهم اليوم يطالبونني بحقوقهم المادية متناسين حقوقي المعنوية رغم كل ما اقترفوه في حقي من ظلم ظاهر . قد تسبب لي بأزمات مادية وبأضرار معنوية حادة . و قضيتي لا تحتاج إلى دليل رغم وجود كل الأدلة. وأرجو من المحكمة الموقرة ومن وزارة العــدل ومن كل السادة القضاة الكرام . أن يجعلوا قوانين تحتمي بها الطبقة الفقيرة

التي قد غرر بها المغررون . أنا لا أطالب من سيادتكم المحترمة إلا حمايتي وحماية الأسرة التي أرعاها الآن رغم الفقر والحرمان التي أعاني منهما لحـد الآن… وحماية أبنائي الثلاثة الذين هم عندي وأمهم المحترمة .

فمن أين سأدفع لهم ذلك المبلغ الضخم الذي لا أملكه. لأنني أعاني من البطالة كجميع الشباب الجزائري. فكيف سأدفع لها كل شهر 6000دج وأنا لا أجني في الشهر 1000دينار

فهذا ما لم أفهمه يا سيادة وكيل الجمهورية المحترم ويا سيادة وزير العدالة ولم أستوعبه بعد

فأنا من الفئة التي تعاني من الخصاصة والحرمان وفاقد الشيء لا يُعطيه .

ولكن هل يُعقل أن يدفع رجل فقير الحال لا يملك مالا يدفع به فاقة العوز عن نفسه وأبنائه 6000آلاف دج وهو لا يملك دينارا 1 واحدا . فلو أني أملك وظيفة محترمة أجني من ورائها راتبا محترما مثلا 50000دج لتقبلت الأمر بكل فرح وسرور ولكن العين بصيرة واليد قصيرة كما يقولون …… وأهل مكة أدرى بشعابها

والحاجة أم الاختراع ولو كنت أملك وظيفة كما قلت آنفا لما كنت اليوم في هذا الموقف الحرج ولكن أنا أعاني من البطالة الخانقة. إلى أبعد الحدود بل أنا الآن من منبري مقالتي أناشد كل المسئولين أن يجدوا لي حلا سريعا للخروج من هذه البطالة الممقوتة حتى أجد عملا محترما

أعـول به أفراد عائلتي لكي لا يتعرضون للضياع لأنهم هم رجال المستقبل وحماة الوطن العزيز. وكما قال الله تعالى في محكم تنزيله . وليُنفق ذو سعة من سعته وقال عز من قائل… لا يُكلف الله نفسا إلا وسعها …

فلا يمكن أن يُعامل القانون جميع أفراد المجتمع على درجة واحدة فالمجتمع مختلف فمنهم الغني والفقير والمتعلم والأمي .. وتلكم حكمة الله تعالى فلن تجد لسنة الله تبديلا .

..فأنا لا أملك سكنا ولا عملا كما قلت آنفا وأب لثلاثة أطفال فانا لا أملك ما أعول به أفراد عائلتي فكيف سأدفع هذا البلغ الضخم .فأرجو من من سيادة وكيل الجمهورية أن تتدخلوا لرفع هذه النائبة عني لأنها قد أصابتني في الصميم و عائلتي .أرجو أرجو من سيادة وزير العدالة المحترم و من كل القضاة الكرام أن يراجعوا هذه المادة لكي يجدوا لها بعض الصيغ والحلول اللازمة لحماية الطبقة الفقيرة. لأن النساء اتخذن هذا القانون كذريعة لقهر الرجال الذين لا يملكون الكثير من المال

لأن الرجل الذي يُقـدم على الطلاق لا يُقـدم عليه إلا إذا كانت هناك أسباب تدعو إلى ذلك الأمر البغيض .. إن أبغض الحلال إلى الطلاق…

عسى أن يجد الأساتذة الكرام الذين يحافظون على العدالة في بلادنا الطيبة والمتسامحة قوانين لحماية المساكين الذين لا دخل لهم يحميهم من العقوبة القانونية . وهم لم يخالفوا القوانين ولكن الفقرَ هو الذي لم يمكنهمْ من تطبيق تلك القوانين الصادرة من السادة القضاة الكرام. والفقير لا يجد إلا جهـده . أن يخففوا على هؤلاء الأباء الأباة الذين يعانون الأمرين يعانون من الفقر المدقع ومن العقوبة المسلطة عليهم. وخصوصا إذا كانت الزوجة متسلطة على الزوج تــريــــــد إذلاله بأي طريقة ما حتى يخضع لرغباتها الجامحة.

فما دمت أملك هــذه الوسيلة التعبيرية .

فسأدافع بها عن حقوقي المدنية المشروعة

بكل حـرية وصراحة وصدق

وأخيرا تقبلوا مني فائق التقدير والاحترام .. يا سيادة وزيــر العــدل الموقر

و سيادة الرئيس وكيل الجمهورية المحترم

أرجو أن تجد رسالتي كل الاهتمام والرعاية

وأن تجد حالتي تسوية سريعة إن شاء الله

وشكرا على الاهتمام بكل المواطنين …………

الشاعر العصامي مــداحي العــيد

أضف تعليق